क्या महारानी एलिज़ाबेथ द्वितीय की मृत्यु पर शोक दिवस मनाना भारत के लिए सही था?

भारत ने अपने औपनिवेशिक अतीत से जितना दूर जाने की कोशिश की है, उसने ब्रिटेन के साथ औपनिवेशिक राजनयिक और व्यापारिक संबंधों के बाद सौहार्दपूर्ण तरीके से आगे बढ़ना जारी रखा है।

सितम्बर 21, 2022

लेखक

Chaarvi Modi
क्या महारानी एलिज़ाबेथ द्वितीय की मृत्यु पर शोक दिवस मनाना भारत के लिए सही था?
महारानी एलिज़ाबेथ II
छवि स्रोत: पीए वायर

भारत, जो पूरी दो सदियों से एक पूर्व ब्रिटिश उपनिवेश था, ने 11 सितंबर को दिवंगत ब्रिटिश शाही महारानी महारानी एलिज़ाबेथ द्वितीय को श्रद्धांजलि देने के लिए शोक दिवस की घोषणा की। एक ट्विटर पोस्ट में, प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने कहा कि "96 वर्षीय महारानी हमारे समय की स्टार थीं, जिन्होंने प्रेरणादायक नेतृत्व दिया और सार्वजनिक जीवन में गरिमा और शालीनता की पहचान की।" उन्होंने कहा कि वह उनके निधन से आहत है।

भारतीय जनता के विभिन्न वर्गों से इस खबर को लेकर भ्रम की स्थिति पैदा हो गई, कई लोगों ने पूछा कि सरकार ने बिना माफी के एक शब्द के बिना 200 साल की लूट, गुलामी, शोषण और दुर्व्यवहार का प्रतिनिधित्व करने वाले एक व्यक्ति के लिए शोक दिवस की घोषणा क्यों की थी। सरकार के रुख ने सवाल उठाया कि क्या भारत की प्रतिक्रिया पाखंडी थी, यह देखते हुए कि भारत ने अपने औपनिवेशिक अतीत से खुद को दूर करने में दशकों बिताए हैं।

दरअसल, एलिजाबेथ के लिए प्रधानमंत्री का शोक संदेश कार्तव्य पथ के उद्घाटन समारोह में उनके संबोधन के दौरान आया था। पूर्व में और प्रसिद्ध राजपथ के रूप में जाना जाता है, जो ब्रिटिश राज के लिए एक संकेत है, राजसी बुलेवार्ड भारतीय इतिहास के प्रतिष्ठित स्मारकों को जोड़ता है, जिसमें रायसीना हिल पर राष्ट्रपति भवन से लेकर विजय चौक, इंडिया गेट, राष्ट्रीय युद्ध स्मारक और राष्ट्रीय स्टेडियम शामिल हैं। भारत की पहचान, राजनीति और इतिहास के लिए इसके महत्व को देखते हुए, मोदी प्रशासन ने "कल के चित्र में नए रंग" को दर्शाने के लिए बुलेवार्ड का नाम बदलने के लिए कानून पेश किया।

नाम परिवर्तन को ऐतिहासिक क्षण बताते हुए, प्रधानमंत्री ने कहा कि "किंग्सवे या राजपथ, गुलामी का प्रतीक आज से इतिहास का विषय बन गया है और हमेशा के लिए मिटा दिया गया है।" उन्होंने कहा कि कर्तव्य पथ के रूप में एक नया इतिहास बनाया गया है और भारतीय नागरिकों को गुलामी की एक और पहचान से मुक्ति के लिए बधाई दी।

राजपथ का सुधार भारत के उपनिवेशवाद के खूनी इतिहास के वर्तमान अनुस्मारक को मिटाने के लिए भारत सरकार के व्यापक प्रयासों का एक हिस्सा है। इन वर्षों में, दर्जनों भारतीय शहरों ने अपने औपनिवेशिक हैंगओवर को दूर करने के प्रयास को दर्शाने के लिए आधिकारिक नाम परिवर्तन किए हैं, जिनमें कलकत्ता से कोलकाता, बैंगलोर से बेंगलुरु, पांडिचेरी से पुडुचेरी, मैसूर से मैसूर, चेन्नई से मद्रास, बॉम्बे से मुंबई, विजाग,विशाखापत्तनम, त्रिवेंद्रम से तिरुवनंतपुरम, कोचीन से कोच्चि और कानपुर से कानपुर शामिल हैं।

प्रधानमंत्री मोदी ने इस महीने की शुरुआत में छत्रपति शिवाजी महाराज से प्रेरित सेंट जॉर्ज क्रॉस को बदलने के लिए भारतीय नौसेना के लिए एक नए प्रतीक का भी अनावरण किया। इस तरह के बदलाव सभी सरकारों में एक समान रहे हैं, जो भारत के स्वतंत्रता के बाद के इतिहास को गैर-अंग्रेज बनाने के एक साझा, बहुदलीय लक्ष्य को दर्शाते हैं।

तब यह कोई आश्चर्य की बात नहीं थी कि महारानी एलिजाबेथ द्वितीय के निधन के बाद शोक का दिन घोषित करने और झंडा आधा झुकाने के सरकार के फैसले को धक्का लगा था।

एक ट्विटर उपयोगकर्ता ने लिखा कि क्या अब हम अपना #कोहिनूर वापस पा सकते हैं? याद दिला दें कि महारानी एलिजाबेथ औपनिवेशिक समय की अवशेष नहीं हैं। वह उपनिवेशवाद में सक्रिय भागीदार थीं।" इसी के साथ पत्रकार आरती टीकू सिंह, द न्यू इंडियन के प्रधान संपादक ने ट्विटर पर लिखा कि ब्रिटेन की महारानी एलिज़ाबेथ द्वितीय को सम्मान के निशान के रूप में निश्चित नहीं है कि तिरंगा क्यों पूरे भारत में उन सभी इमारतों पर जहां राष्ट्रीय ध्वज नियमित रूप से फहराया जाता है, आधा झुका हुआ होना चाहिए। भारतीय राज्य शोक! क्या भारत अभी भी ताज का एक उपनिवेश है ?"

इसी तरह, जॉर्ज वाशिंगटन विश्वविद्यालय में पीएचडी विद्वान अनन्या भारद्वाज ने द वायर को बताया: "एक भारतीय के रूप में, मैं एक उत्तर-औपनिवेशिक विषय के रूप में पहचान करता हूं और भारत में रानी के लिए एक दिवसीय शोक की सुनवाई बहुत निराशाजनक है। मैं उन लोगों से सहमत नहीं हूं जो कहते हैं कि वे रानी का शोक मनाते हैं, न कि साम्राज्य क्योंकि हम उन्हें जिस उपाधि से जानते हैं, वह उस शाही संस्था से आती है। इसलिए, उसे उस साम्राज्य की अनुपस्थिति में देखने का कोई मतलब नहीं है जिसका वह प्रतिनिधित्व करती है,।"

 भारत ने अपने औपनिवेशिक अतीत से जितना दूर जाने की कोशिश की है, उसने वर्तमान समय में ब्रिटेन के साथ सौहार्दपूर्ण उत्तर-औपनिवेशिक राजनयिक और व्यापारिक संबंधों को आगे बढ़ाना जारी रखा है। 2021-2022 के वित्तीय वर्ष में यूके भारत का 17वां सबसे बड़ा व्यापारिक भागीदार था, जिसका कुल व्यापार $16 बिलियन को छू गया था। इसके अलावा, अगस्त में, उन्होंने एक मुक्त व्यापार समझौते पर चर्चा के पांचवें दौर का समापन किया, जिसका उद्देश्य 2030 तक द्विपक्षीय व्यापार को 100 बिलियन डॉलर तक बढ़ाना है।

इसके अलावा, यूके सरकार के खर्च की निगरानी करने वाले इंडिपेंडेंट कमीशन फॉर एड इम्पैक्ट के आंकड़े बताते हैं कि यूके ने 2016 और 2020 के बीच भारत को लगभग 2.1 बिलियन डॉलर की सहायता प्रदान की।

राजनयिक रूप से भी, ब्रिटेन और भारत ने 2021 में द्विपक्षीय संबंधों में "एक नए युग" की घोषणा की और एक 2030 रूपरेखा अपनाया जो स्वास्थ्य, जलवायु, व्यापार, शिक्षा, विज्ञान और प्रौद्योगिकी और रक्षा पर सहयोग को गहरा करने के लिए उनकी प्रतिबद्धता को रेखांकित करता है। वे अपने संबंधों की स्थिति को 'व्यापक रणनीतिक साझेदारी' तक बढ़ाने पर भी सहमत हुए।

भारत देश में 1.4 भारतीय डायस्पोरा की उपस्थिति के कारण यूके के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध बनाए रखने के लिए भी इच्छुक है, जो सालाना प्रेषण में लगभग 4 बिलियन डॉलर का योगदान देता है।

इसलिए, यह भी उतना ही आश्चर्य की बात नहीं है कि मोदी सरकार ने रानी की मृत्यु पर इतनी मापी और सम्मानजनक प्रतिक्रिया क्यों दी। चीन का मुकाबला करने के लिए भारत-प्रशांत में अपने पदचिह्न का विस्तार करने वाले देश के साथ एक महत्वपूर्ण रणनीतिक संबंध को खतरे में डालने के अलावा, भारत महत्वपूर्ण व्यापार, आर्थिक सहायता और सहायता की रक्षा करने का भी इच्छुक है।

कहा जा रहा है, इन कारकों की अनुपस्थिति में भी, शोक व्यक्त करना आधुनिक समय की कूटनीति की एक अपरिवर्तनीय विशेषता है। यह देखते हुए कि विभिन्न अन्य राष्ट्रमंडल राष्ट्रों ने ब्रिटिश उपनिवेशवाद की क्रूरता के साथ अपने ऐतिहासिक अनुभवों की परवाह किए बिना, इसी तरह की कार्रवाई का पालन किया, भारत ने एक सम्मानजनक और जिम्मेदार विश्व शक्ति के रूप में अपनी वैश्विक स्थिति को बनाए रखने के लिए अपेक्षित रूप से इसका पालन किया।

उदाहरण के लिए, पीएचडी विद्वान और राजनीतिक सलाहकार पूर्वा मित्तल ने द वायर को बताया कि नई दिल्ली केवल प्रोटोकॉल और राजनयिक शिष्टाचार का पालन कर रही है। यह कहते हुए कि "भारत ने ब्रिटेन के ताज के प्रति निष्ठा की शपथ लिए बिना राष्ट्रों के राष्ट्रमंडल की सदस्यता प्राप्त की। आधिकारिक शोक के फैसले राजनीतिक स्थिति और अंतरराष्ट्रीय संबंधों पर आधारित होते हैं।”

इसे ध्यान में रखते हुए, ऐसा प्रतीत होता है कि महारानी एलिजाबेथ द्वितीय की मृत्यु के बाद राष्ट्रीय शोक दिवस घोषित करने और ध्वज को आधा झुकाने के भारत के फैसले से कम ही नजर आता है। पाखंड और औपनिवेशिक युग की चाटुकारिता का कोई भी आरोप व्यापक है, क्योंकि भारत एक साथ ब्रिटेन को अपने अतीत के लिए जवाबदेह ठहरा सकता है, साथ ही साथ सौहार्दपूर्ण द्विपक्षीय संबंध बनाए रख सकता है। इसके अलावा, भारत के लिए यह भी समान रूप से संभव है कि वह अपने औपनिवेशिक अतीत से खुद को दूर करे और साथ ही एक वैश्विक नेता के रूप में अपनी उभरती स्थिति की रक्षा भी करे। हालांकि यह तर्क दिया जा सकता है कि अगर प्रधानमंत्री मोदी ने शोक दिवस घोषित नहीं किया होता तो भी इन लक्ष्यों को कोई खतरा नहीं होता, ऐसा जोखिम लेने का कोई कारण नहीं था, खासकर जब कोई यह मानता है कि ऐसा करने से भारत को इससे कोई महत्वपूर्ण नुकसान नहीं हुआ है।

लेखक

Chaarvi Modi

Assistant Editor

Chaarvi holds a Gold Medal for BA (Hons.) in International Relations with a Diploma in Liberal Studies from the Pandit Deendayal Petroleum University and an MA in International Affairs from the Pennsylvania State University.